園丁叮嚀

寡婦之心

「寡婦」一詞在經文中出現了34次,在這些經文章節當中,有23次是指寡婦和孤兒。我相信主對寡婦和孤兒有一份特別的關愛。

當我回顧我生命中碰到的寡婦,人數並沒有很多,但跟我最親近的要算是我的祖母了。自從我有記憶以來,我就不曾看過我的祖父,也很少從祖母或父親口中聽到關於我祖父的事情,直到加入教會後,我被教導要去尋找家譜,建立家譜樹,替這些死去的祖先到聖殿做救恩的教儀,才知道原來祖父跟我祖母結婚後十幾年就因病去世,那時我父親可能還只是青少年,祖母不到四十歲就得獨力養育兩個子女,在民國初年還是受日本統治的艱困時代,生活想必十分艱辛。印象中我跟她去海邊撿柴火以便煮飯燒水,也到附近鄰居家收集餿水回來養豬,生的小豬去賣錢維持家計,父母外出工作時,她也代替父母照顧我們四個兄弟,直到她九十幾歲過世,守寡將近五十年。

經文中也有一些寡婦的美好典範:

一位名叫以利亞的先知,警告人民地上將有飢荒。天不會下雨,植物無法生長。飢荒期間,以利亞喝溪裡的水,神派烏鴉送食物給他。但後來溪水也乾了,神就告訴以利亞到城裡找一位婦人,她會供養他。

以利亞找到這位正在撿柴的婦人,請求她給他一些食物。婦人說,她只有一點麵粉和油,要給她和兒子做食物吃。

先知應許這位婦人,只要她願意和他分享食物,就不會匱乏。這位寡婦對先知以利亞有信心,分享了她的食物。

結果每一天都有足夠的食物讓他們吃飽,這真是個奇蹟!後來,寡婦的兒子病死了,但以利亞使他死而復生,這位婦人因為聽從先知而得到祝福。

另一個具有施予真正精神的例子是寡婦捐錢的故事,這是救主最偉大的教訓之一,將永遠流傳不朽:

「眾人⋯⋯投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。

「有一個窮寡婦來,往裡投了兩個小錢,⋯⋯

「耶穌叫門徒來,說:『我實在告訴你們,這窮寡婦投入庫裡的,比眾人所投的更多。

「『因為,他們都是自己有餘,拿出來投在裡頭;但這寡婦是自己不足,把她一切養生的都投上了。』」

主在教導時,常常用極端的情況來說明一項原則。撒勒法的寡婦就是一個極端貧窮的例子,這故事被用來教導一項教義,即慈悲無法剝奪犧牲,正如慈悲無法剝奪公道一樣。事實上,衡量犧牲的真正標準並不是一個人犧牲時給了什麼東西,而是一個人給予時作了什麼犧牲(見馬可福音12:43)。糧倉滿囤比不上空無一物的時候更能考驗信心。在這些關鍵的時刻,危機不會塑造一個人的性格──而是暴露他的性格。危機就是考驗。

有個支會在教堂開放日中舉辦了跳蚤市場,鼓勵成員把家中多餘的物資捐獻出來義賣,義賣所得就用來幫助教會事工的推展,很多成員都貢獻了家中的多餘物資,像是衣服、包包或是小家電、飾品、食物等等,這些實用的物資很快的就被有需要的或覺得可利用的愛心人士買去,直到活動結束準備收攤時,我看到了好幾隻吸管做的蝦子,雖然手工精巧,栩栩如生,但大多數人都覺得好像實用性不高,所以一隻也沒賣出去,後來聽到顧攤位的姊妹說,提供者是位孕婦,因為家裡也沒有多餘的東西可捐出來義賣,懷孕手腳也不太方便,所以只能在家裡費心的用幾天的時間才慢慢做出這幾隻蝦子,要處理掉好可惜,當下我突然覺得被棒子敲打一般,馬上掏出不多的錢來將他們全部買下來,我希望將來能將它們給我的子女,讓他們記得這位「婦人之心」的精神,愛神又樂於犧牲。

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